77

RÉSUMÉ À partir des chartes de l’abbaye bénédictine de Montier-la-Celle, aux portes de Troyes en Champagne méridionale, Richard Keyser examine comment les donations pieuses ont changé entre 1100 et 1350. Durant cette période, les dons pieux deviennent moins communs comme moyen d’acquisition monastique, tandis que les donateurs constituent un groupe social de plus en plus important. Avec la généralisation de la messe anniversaire comme forme de réciprocité religieuse standardisée, les dons se précisent, leur nature se rapprochant de celle des « contrats liants ». Richard Keyser interprète ces changements comme faisant partie de la transition de l’échange des dons plus fluide et associatif qui a prévalu jusqu’au XIIe siècle, vers un type d’échange des dons plus commercial, marqué par une réciprocité explicite et systématique ainsi qu’une plus grande quantification.

ABSTRACT Using the charters of the Benedictine abbey of Montier-la-Celle, just outside Troyes in southern Champagne, Richard Keyser examines how pious giving changed between 1100 and 1350. Over this period, pious gifts became less common as a means of monastic acquisition even while the pool of donors broadened socially. As the newly popular anniversary mass became the standard form of religious reciprocity, gifts became more precise and more like binding contracts. Keyser interprets these changes as part of a transition away from a more fluid, associative form of gift exchange that prevailed through the twelfth century, and towards a more commercial type of pious giving marked by explicit, precise, and systematic reciprocity, increasing quantification, and objectification.